အခန်း (၁)

ေြခေလးေချာင်းေတာ်လှန်ေရး

ဦး​​သာ​​ေခါင်၌ လယ်လည်း​​ ရှိသည်။ ယာလည်း​​ ရှိသည်။
နွား​​​ေတွလည်း​​ ရှိသည်။ ဆိတ်​​ေတွ ဝက်​​ေတွလည်း​​ ​​ေပါသည်။ ြကက်​​ေတွ
ဘဲ​​ေတွလည်း​​ လှိုင်သည်။ ြမင်း​​​ေတွ သိုး​​​ေတွလည်း​​ မနည်း​​။
ဦး​​သာ​​ေခါင်သည် သူပိုင်​​ေသာ ယင်း​​မာပင်ကွင်း​​ယာ​​ေတာ၌ တဲြကီး​​ထိုး​​၍
​​ေနသည်။ သူကဲ့​​သို့​​ ယာ​​ေတာသို့​​ ထွက်၍ ​​ေနြက​​ေသာသူများ​​လည်း​​ ရှိသည်။
သူ​​ေန​​ေသာ​​ေနရာကို ''ယင်း​​မာပင်ကွင်း​​'' ဟု ဆိုလျှင် ခရီး​​တစ်​​ေသာင်း​​​ေလာက်
ပတ်ဝန်း​​ကျင်အတွင်း​​၌ မသိသူမရှိ။ ဦး​​သာ​​ေခါင်သည် လယ်လုပ်ချိန်တွင်
လယ်လုပ်သည်။ နှမ်း​​ြကဲချိန်တွင် နှမ်း​​ြကဲသည်။ မိုး​​ဦး​​ကျတွင် ​​ေြပာင်း​​ဖူး​​ကို
ဖရံု၊​ သခွား​​နှင့်​​ ​​ေရာ၍ ြကဲသည်။ နွား​​​ေကျွး​​ရန်​​ေြပာင်း​​ ကိုလည်း​​
သတ်သတ်စိုက်သည်။ ဦး​​သာ​​ေခါင်သည် လယ်ယာအလုပ်ကိုသာ
လုပ်သည်မဟုတ်။ ဆိတ်များ​​ကိုလည်း​​ ​​ေမွး​​၍ ​နယ်လှည့်​​
ဆိတ်ဝယ်ကုလား​​များ​​သို့​​ ​​ေရာင်း​​သည်။ ဝက်များ​​ကိုလည်း​​ ​ေဖာက်၍
ဝက်ထိုး​​တရုပ်များ​​သို့​​ ​​ေရာင်း​​သည်။ တခါတရံ အခါကာလအလိုက်
ဝက်သား​​လည်း​​ သူ့​​ဟာသူ​​ေပါ်သည်။ နွား​​အို၊​ နွား​​ပိန်များ​​ကိုလည်း​​ အလကား​​
မထား​​၊​ ​​ေငွစ အြဖစ်သို့​​ ​​ေရာက်​​ေစြခင်း​​ငှာ သား​​သတ်ရံုသို့​​ပို့​​သည်။
ဦး​​သာ​​ေခါင်သည် သူပိုင်​​ေသာ နွား​​ ဆိတ် ဝက် ဘဲနှင့်​​ ြကက်တို့​​ အ​​ေပါ်၌
ထူး​​၍ ြကင်နာ​​ေသာ သ​​ေဘာရှိသည်ဟု မဆိုနိုင်။ သို့​​ရာတွင် ထူး​​၍
ရက်စက်မည်ဟူ​​ေသာ စိတ်ထား​​လည်း​​ မရှိ။ နွား​​များ​​သည် သူ၏
စီး​​ပွား​​ဖက်များ​​ြဖစ်သည်။ ထို့​​​ေြကာင့်​​ နွား​​များ​​အ​​ေပါ်၌ အထူး​​ြကင်နာ
​​ေစာင့်​​​ေရှာက်အပ်သည်ဟူ၍လည်း​​ သူ့​​စိတ်ထဲတွင် မဥပါဒ်မိ။ နှိပ်စက်လို​​ေသာ
သ​​ေဘာသက်သက်နှင့်​​ နှိပ်စက်ြခင်း​​လည်း​​ မရှိ။ ယင်း​​သို့​​ မှန်​​ေသာ်လည်း​​
သူ့​​၏စိတ်ထဲတွင် နွား​​ ဆိတ် ဝက် စသည်တို့​​ကို စာရင်း​​သွင်း​​ကာ ထဲ့​​၍
မစဉ်း​​စား​​မိ။ သူပိုင် တိရစ္ဆာန်များ​​ကို ​​ေကျွး​​ရိုး​​ ​​ေကျွး​​စဉ် အတိုင်း​​
အစဉ်အလာမို့​​ ​​ေကျွး​​ြခင်း​​မှတပါး​​ ​​ေစတနာနှင့်​​ ြပုစုြခင်း​​ မရှိ။
ထမ်း​​ပိုး​​ရုန်း​​ရလွန်း​​၍ ပခံုး​​​ေပါက်ြပီး​​ အသား​​နီလန်​​ေန​​ေသာနွား​​သည်
နာရှာလိမ့်​​မည်ဟုလည်း​​ ဂရုဏာမသက်မိ။ အလုပ်ထူး​​၍
ပင်ပန်း​​​ေသာတိရစ္ဆာန်ကိုလည်း​​ ထူး​​၍လုပ်ရ​​ေသာအလုပ်နှင့်​​ တန်​​ေအာင်
ထူး​​၍​​ေကျွး​​​ေမွး​​မည်ဟု အာရံုမထား​​။ အမှုမဲ့​​ အမှတ်မဲ့​​သာတည်း​​။

တ​​ေန့​​ည​​ေန​​ေစာင်း​​တွင် ဦး​​သာ​​ေခါင်သည် ဘုန်း​​ြကီး​​ပျံသို့​​
သွား​​၍အြပန်တွင် ထန်း​​​ေတာတခုသို့​​ ဝင်ကာ ထန်း​​ရည်​​ေသာက်ခဲ့​​သည်။
ခရီး​​ကလည်း​​ အနည်း​​ငယ်ပန်း​​ြပန် ထန်း​​ရည်ကလည်း​​ အနည်း​​ငယ် ''ထို''
​​ေနြပန်​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ ​​ေနဝင်ရီသ​​ေရာအချိန် အိမ်သို့​​ ြပန်​​ေရာက်​​ေသာအခါ
နွား​​ြခံ ြကက်ြခံ ဝက်ြခံ စသည်တို့​​ကို လံုြခံုစွာ ပိတ်ဖို့​​ သတိမရဘဲ လက်က
​​ေြပာင်း​​ဖူး​​ဖက်​​ေဆး​​လိပ်ြကီး​​ကိုသာ တဖွား​​ဖွား​​ ဖွာ၍ အိမ်ထဲသို့​​
ဝင်သွား​​ြပီး​​လျှင် တ​​ေအာင့်​​​ေလာက်နား​​၍ မီး​​ခွက်ကိုမှုတ်ကာ တခူး​​ခူး​​နှင့်​​
အိပ်​​ေပျာ်​​ေနြပီြဖစ်​​ေသာ သူ့​​မယား​​ ​​ေဒါ်အိုစာ ​​ေဘး​​မှ ဝင်၍
အိပ်လိုက်​​ေလသည်။

ဦး​​သာ​​ေခါင်၏ အိမ်ခန်း​​မှ မီး​​ခွက်မှုတ်လိုက်သည်ကို
ြမင်လိုက်ြကသည်နှင့်​​ တြပိုင်နက် ဦး​​သာ​​ေခါင်၏ ြခံတွင်း​​၌ ရှိြက​​ေသာ နွား​​
ဆိတ် ဝက် ဘဲ ြကက် ြမင်း​​ ​​ေခွး​​ စသည်တို့​​သည် ရုတ်ရုတ်ရုတ်ရုတ် ြဖစ်၍
လာြကသည်။ ''​​ေနရာကျြပီ။ ​​ေနရာကျြပီ၊​ ဦး​​သာ​​ေခါင် အိပ်ြပီ။ လာြက​​ေဟ့​​။
ထြက​​ေဟ့​​၊​ ဗိုလ်ြကီး​​ဆီကို သွား​​ြပီး​​ သူ့​​အိမ်မက်အ​​ေြကာင်း​​
နား​​​ေထာင်ရ​​ေအာင်'' ဟု တိရစ္ဆာန်များ​​ တ​​ေကာင်နှင့်​​ တ​​ေကာင် တိုး​​တိုး​​
တိုး​​တိုး​​ ြဖစ်၍ ​​ေနြကသည်။ လွန်ခဲ့​​​ေသာညက ဗိုလ်ြကီး​​ဟု ​​ေခါ်​​ေသာ
ဝက်လား​​ဥဿဖြကီး​​သည် အလွန်ထူး​​ဆန်း​​​ေသာအိမ်မက်တစ်ခုကို ြမင်သြဖင့်​​
တြခံတည်း​​​ေန တသခင်တည်း​​ပိုင်ြဖစ်ြက​​ေသာ တိရစ္ဆာန်အ​​ေပါင်း​​တို့​​သည်
အတိတ်​​ေကာင်း​​ နိမိတ်​​ေကာင်း​​ စကား​​ကို ြကား​​ရလိမ့်​​မည်ဟု
​​ေြမှာ်လင့်​​​ေနြကသည်။ ဗိုလ်ြကီး​​ကလည်း​​ သူ့​​အိမ်မက်အ​​ေြကာင်း​​ကို
တိရစ္ဆာန်အ​​ေပါင်း​​အား​​ ​​ေစတနာသက်သက်ြဖင့်​​ ​​ေြပာြပလို​​ေြကာင်း​​
သတင်း​​​ေကာင်း​​ြဖန့်​​၍ ထား​​သည်။ ဦး​​သာ​​ေခါင် အိပ်သည်နှင့်​​ တြပိုင်နက်
တိရစ္ဆာန်အား​​လံုး​​သည် ဗိုလ်ြကီး​​ထံ စု​​ေဝး​​သွား​​​ေရာက်ြကရန်
တြပင်ြပင်နှင့်​​​ေနြကသည်။ ဗိုလ်ြကီး​​ဆိုလျှင် ဦး​​သာ​​ေခါင်ြခံတွင်း​​၌ တိရစ္ဆာန်
အား​​လံုး​​အနက် မြကည်ညို​​ေသာ တိရစ္ဆာန်မရှိ။ ဗိုလ်ြကီး​​​ေြပာသည်ကို
နား​​​ေထာင်ရလျှင် တညတ​​ေလ အအိပ်ပျက်၍ အ​​ေရး​​မြကီး​​။

ဦး​​သာ​​ေခါင်အိပ်​​ေပျာ်ချိန်တွင် နွား​​များ​​သည် ြခံမှထွက်၍ လာြကသည်။
ဝက်များ​​ကလည်း​​ ဝက်ြခံမှ အလံုး​​အရင်း​​နှင့်​​ အစုလိုက် အအုပ်လိုက်
ထွက်လာြကသည်။ ြမင်း​​များ​​ကလည်း​​ ြမင်း​​​ေစာင်း​​မှ ဟီသံ​​ေပး​​၍
တ​​ေကာင်ချင်း​​ ''လမ်း​​ဒိုး​​နင်း​​'' ၍ လာြကသည်။ ြကက်များ​​ကလည်း​​
အိပ်တန်း​​မှ က​​ေတာ်သံ​​ေပး​​၍ လာြကသည်။ တိရစ္ဆာန်များ​​သည်
ဦး​​သာ​​ေခါင်အိမ်ဝင်း​​ ​​ေတာင်ဖက်ဖျား​​ရှိ ​​ေညာင်ပင်ြကီး​​​ေအာက်တွင်
စု​​ေဝး​​ဖို့​​ချိန်း​​ြကသည်။ ဗိုလ်ြကီး​​သည် ​​ေညာင်ပင်ရင်း​​ရှိ ကမူ​​ေပါ်တွင်
​​ေကာက်ရိုး​​များ​​ခင်း​​၍ တင့်​​တယ်စွာ ထိုင်သည်။ သူ့​​​ေရှ့​​ မနီး​​မ​​ေဝး​​
တိုင်ငုတ်​​ေပါ်တွင် မီး​​ခွက်တစ်ခု ထွန်း​​ထား​​သည်။ ဗိုလ်ြကီး​​မှာ အသက်
တဆယ့်​​နှစ်နှစ်ခန့်​​ရှိြပီ။ ဝက်တို့​​၏ သက်တမ်း​​အား​​ြဖင့်​​ ငယ်ရွယ်သူဟု
မဆိုနိုင်။ အသက်ြကီး​​ကာမှ ဝြဖိုး​​၍လည်း​​​ေနသည်။ သို့​​ရာတွင်
ဗိုလ်ြကီး​​၏ ဝြခင်း​​ ြဖိုး​​ြခင်း​​မှာ အရုပ်ဆိုး​​​ေလာက်​​ေအာင် ဝြခင်း​​ ဖီး​​ြခင်း​​မဟုတ်။
ခံ့​​ညား​​တင့်​​တယ် ရှုချင်ဖွယ်ရှိရံုသာ ဝြခင်း​​ ဖီး​​ြခင်း​​ြဖစ်သည်။
ခပ်သိမ်း​​​ေသာ ဝက်တို့​​အနက် ဗိုလ်ြကီး​​​ေလာက် ဝက်၏ ဣ​​ေြန္ဒနှင့်​​ ြပည့်​​စံု​​ေသာ
ဝက်မည်သည် မရှိ။

​​ေညာင်ပင်ြကီး​​​ေအာက် ခင်း​​အပ်​​ေသာ ​​ေကာက်ရိုး​​​ေနရာထိုင်ထက်၌
​​ေလျာက်ပတ်စွာ ဗိုလ်ြကီး​​ ထိုင်ြပီး​​​ေသာအချိန်နှင့်​​ မ​​ေရှး​​မ​​ေနှာင်း​​တွင်
အြခား​​တိရစ္ဆာန်များ​​လည်း​​ တစုြပီး​​တစု ​ေရာက်လာြကသည်။ ပထမဆံုး​​ ဝါမ
ဂုတ်ကျား​​နှင့်​​ နီပါး​​တို့​​​ေခွး​​သံုး​​​ေကာင် လာသည်။ ထို့​​​ေနာက်
ဝက်များ​​လာသည်။ ဝက်များ​​သည် ဗိုလ်ြကီး​​ထိုင်​​ေသာ ကမူ​​ေရှ့​​
​​ေကာက်ရိုး​​​ေပါ်တွင် ထိုင်ြကသည်။ ြကက်များ​​က ြခံစည်း​​ရိုး​​​ေပါ်၌ အစီအရီ
ဝပ်ြကသည်။ ခိုြဖူခိုြပာနက်တို့​​က ​​ေညာင်ကိုင်း​​​ေပါ်တွင် လည်ယှက်ကာ
နား​​ြကသည်။ သိုး​​နှင့်​​ ဆိတ်တို့​​က ဝက်များ​​​ေနာက်ဖက်တွင်
ဝင်၍ထိုင်ြကြပီး​​​ေနာက် နွား​​များ​​က သူတို့​​​ေနာက်ဆွယ်မှ ဝပ်ြပီး​​လျှင်
စား​​ြမံု့​​ြပန်ရင်း​​ အစည်း​​အ​​ေဝး​​ချိန်ကို ​​ေစာင့်​​ြကသည်။ ထိုနွား​​များ​​ထဲတွင်
ဂျိုကား​​နှင့်​​ ခွာြဖူအမည်ရှိ​​ေသာ နွား​​​ေပါက်ြကီး​​နှင့်​​ နွား​​မြကီး​​တို့​​သည်
ြဖည်း​​ညှင်း​​စွာ ဝင်လာြကသည်။ ဂျိုကား​​နှင့်​​ ခွာြဖူတို့​​သည်
တိရစ္ဆာန်ပရိသတ်ြကီး​​ ထိုင်ရန်ခင်း​​ထား​​​ေသာ ​​ေကာက်ရိုး​​များ​​ထဲတွင်
အြခား​​တိရစ္ဆာန်ငယ်များ​​ မ​​ေတာ်တဆ ဖံုး​​ကွယ်​​ေနက မနင်း​​မိ​​ေစြခင်း​​ငှာ ခွာကို
တဖက်ချင်း​​ တဖက်ချင်း​​ အသာနင်း​​၍ ဝင်လာြကသည်။ ခွာြဖူမှာ
တတိယအရွယ်ဝင် နွား​​မိခင်ြကီး​​ ြဖစ်၍ ကျက်သ​​ေရရှိ​​ေသာ
နွား​​အမျိုး​​သမီး​​ြကီး​​ြဖစ်သည်။ နွား​​က​​ေလး​​ ​​ေလး​​​ေကာင်​​ေမွး​​ြပီး​​ကတည်း​​က
ခွာြဖူမှာ ယခင်ကကဲ့​​သို့​​ အသား​​အ​​ေရ ြပည့်​​ြဖိုး​​လှပြခင်း​​ မရှိ​​ေတာ့​​​ေချ။
ဂျိုကား​​မှာ ဗလလည်း​​​ေကာင်း​​သည်။ အယပ်အ​​ေမာင်း​​လည်း​​​ေကာင်း​​၍ ရိုး​​ရိုး​​
နွား​​နှစ်​​ေကာင်စာ​​ေလာက် အား​​ရှိသည်။ ပါး​​နပ်လိမ္မာြခင်း​​ကား​​ ရှိပံုမရ။
သို့​​ရာတွင် တည်ြကည်​​ေြဖာင့်​​မတ်ြခင်း​​ အား​​ခွန်ဗလ​​ေကာင်း​​ြခင်း​​တို့​​​ေြကာင့်​​
သူ့​​ကို ခပ်သိမ်း​​​ေသာ တိရစ္ဆာန်တို့​​က ြကည်ညို​​ေလး​​စား​​ြကသည်။ ဂျိုကား​​နှင့်​​
ခွာြဖူတို့​​​ေရာက်လာြပီး​​​ေနာက် မုတ်ဆိတ်​​ေခါ် ​ဆိတ်ြဖူြကီး​​နှင့်​​
မ​​ေဟာ်အမည်ရှိ​​ေသာ လား​​တို့​​သည် ​​ေရာက်လာြကသည်။ မ​​ေဟာ်သည်
ဦး​​သာ​​ေခါင်၏ တိရစ္ဆာန်များ​​ အနက် အသက်လည်း​​ အြကီး​​ဆံုး​​
စိတ်လည်း​​အတိုဆံုး​​ြဖစ်သည်။ စကား​​လည်း​​ အလွန်နည်း​​သည်။တခါတရံ
စကား​​​ေြပာြပန်ပါလည်း​​ အရွဲ့​​တိုက်၍သာ​​ေြပာသည်။ ဥပမာဆို​​ေသာ်
ဘုရား​​သခင်သည် သူ့​​အား​​ ယင်​​ေချာက်ရန် အြမီး​​ကို
ဖန်ဆင်း​​​ေပး​​​ေတာ်မူသည်မှာ မှန်သည်။ သို့​​ရာတွင် သူ့​​သ​​ေဘာအရဆိုလျှင်
ဘုရား​​သခင်သည် သူ့​​အြမီး​​ကိုလည်း​​ မဖန်ဆင်း​​​ေစလို။ ယင်ကိုလည်း​​
မဖန်ဆင်း​​​ေစလိုဟု ဆိုသည်။ တိရစ္ဆာန်များ​​အား​​လံုး​​အနက် မ​​ေဟာ်သည်
တခါမျှ ရယ်ြခင်း​​ြပံုး​​ြခင်း​​ မရှိ။ ''​​ေဟ့​​ မ​​ေဟာ် နင်ဘာလို့​​ မရယ်ဒါလဲ'' ဟု
အြခား​​တိရစ္ဆာန်များ​​က ​​ေမး​​ြက​​ေသာ အခါ မ​​ေဟာ်က ''​​ေလာကမှာ
ဘာရယ်စရာရှိလို့​​ ငါကရယ်ရမှာလည်း​​ဟ'' ဟု ြပန်၍​​ေြဖသည်။ မ​​ေဟာ်သည်
ဂျိုကား​​ကို အလွန်ချစ်သည်။ သူတို့​​နှစ်​​ေကာင်သည် အလုပ်အား​​သည့်​​​ေန့​​တွင်
စကား​​မ​​ေြပာြကဘဲ ြမက်ြခံထဲတွင် ​​ေဘး​​ချင်း​​ယှဉ်ကာ အစာစား​​​ေလ့​​ရှိသည်။

နွား​​ြကီး​​နှစ်​​ေကာင် ဝပ်ြပီး​​သည်နှင့်​​တြပိုင်နက် ဘဲက​​ေလး​​တစ်စုသည်
မိခင်​​ေပျာက်သည်နှင့်​​ လည်ပင်း​​က​​ေလး​​များ​​ကို ​​ေမာ့​​၍ ဟိုြကည့်​​သည်ြကည့်​​
ြကည့်​​ကာ တ​​ေကာင်​​ေနာက်တ​​ေကာင်စီတန်း​​၍ ဝင်လာြကြပီး​​လျှင် သူတို့​​အား​​
တြခား​​တိရစ္ဆာန်များ​​ မနင်း​​မဖိမိမည့်​​​ေနရာကို ရှာြကသည်။ ထိုအခါ ခွာြဖူက
သူ၏​​ေြခ​​ေထာက်များ​​ကို ဖယ်ရှား​​​ေပး​​သြဖင့်​​ ဘဲက​​ေလး​​များ​​သည် ခွာြဖူ၏
ရင်ခွင်နား​​သို့​​ ကပ်၍ တ​​ေကာင်​​ေပါ်တ​​ေကာင်ထပ်ကာ ဝပ်ြကြပီး​​လျှင်
ချက်ြခင်း​​ပင် အိပ်​​ေပျာ်သွား​​ြကသည်။ ထို့​​​ေနာက် ဦး​​သာ​​ေခါင်
စီး​​​ေနြကြဖစ်​​ေသာ မယ်သီ​​ေခါ်သည့်​​ ြမင်း​​မသည် လည်ပင်း​​က
​​ေြကး​​ခ​​ေလာက်သံက​​ေလး​​ တချွင်ချွင်နှင့်​​ ပါး​​စပ်က ထန်း​​လျက်ကို ြမံု့​​ရင်း​​
ဝင်လာသည်။ မယ်သီသည် ​​ေပါ​​ေတာ​​ေတာ ြမင်း​​မြဖစ်သည်။ သူ့​​လည်ပင်း​​က
​​ေြကး​​ခ​​ေလာက်သံကို အြခား​​တိရစ္ဆာန်များ​​ ြကား​​နိုင်​​ေစြခင်း​​ အလိုငှာ လည်ပင်း​​
တခါခါလှုပ်၍ ​​ေရှ့​​နား​​ဆီသို့​​ ဝင်သွား​​သည်။ ​​ေနာက်ဆံုး​​တွင် မိတိုး​​မည်​​ေသာ
​​ေြကာင်မြကီး​​သည် ​​ေတာင်​​ေြမာက်​​ေလး​​ပါး​​ကို ြကည့်​​၍ ဝင်လာြပီး​​လျှင်
ဂျိုကား​​နှင့်​​ ခွာြဖူြကား​​သို့​​ ဝင်၍ တခွီး​​ခွီနှင့်​​ ​​ေကွး​​၍ အိပ်​​ေလရာ
ဗိုလ်ြကီး​​​ေဟာ​​ေြပာသည်ကို တလံုး​​မျှ မြကား​​လိုက်ဘဲ ရှိသည်။

ထိုအစည်း​​အ​​ေဝး​​ သို့​​ ယင်း​​မာပင်ကွင်း​​၌ ရှိ​​ေသာ တိရစ္ဆာန်များ​​အနက်
ဦး​​သာ​​ေခါင်​​ေမွး​​ထား​​​ေသာ င​​ေအာ​​ေခါ် ​​ေတာကျီး​​ကန်း​​ြကီး​​တ​​ေကာင်မှတပါး​​
အား​​လံုး​​ အစံုအညီတက်​​ေရာက်ြကသည်။ တိရစ္ဆာန် ပရိသတ်ြကီး​​သည်
အစည်း​​အ​​ေဝး​​ခွင်၌ ဘာသာဘာဝ သက်​​ေတာင့်​​သက်သာထိုင်မိြက​​ေသာအခါ
ဗိုလ်ြကီး​​က အဟမ်း​​အဟမ်း​​ဟု အမ္မသဒ္ဒါြပုြပီး​​လျှင် မိန့်​​ခွန်း​​ြမက်ြကား​​သည်မှာ
ဆိုလတ္တံသည့်​​အတိုင်း​​ြဖစ်သည်။

''အို ငါနှင့်​​ တကွင်း​​တည်း​​​ေန ဆင်း​​ရဲ​​ေဘာ်ဆင်း​​ရဲဘက် ရဲ​​ေဘာ်
အ​​ေပါင်း​​တို့​​၊​ ယခုည ဤကဲ့​​သို့​​ ​​ေသာင်း​​​ေသာင်း​​ြဖြဖ ငါတို့​​စည်း​​​ေဝး​​ြကရြခင်း​​
အ​​ေြကာင်း​​မှာ အြခား​​​ေြကာင့်​​မဟုတ်။ ငါမ​​ေန့​​ညက ြမင်မက်​​ေသာ
အိပ်မက်ထူး​​ကို သင်တို့​​အား​​​ေြပာြကား​​လိုြခင်း​​​ေြကာင့်​​ ြဖစ်ပါသည်။ ငါသည်
ရဲ​​ေဘာ်တို့​​အား​​ ငါ၏အိပ်မက်အ​​ေြကာင်း​​ကို မ​​ေြပာခင် အြခား​​အ​​ေရး​​ြကီး​​​ေသာ
အ​​ေြကာင်း​​များ​​နှင့်​​ စကား​​ပလင်ခံလိုပါသည်။ ငါသည်
စကား​​​ေြပာဝါသနာပါ၍ စကား​​မရှိ စကား​​ရှာကာ ​​ေတာင်စဉ်​​ေရမရ
စကား​​တို့​​ြဖင့်​​ သင်တို့​​၏ အဖိုး​​တန်​​ေသာ အချိန်ကို ြဖုန်း​​ပစ်မည့်​​ သ​​ေဘာနှင့်​​
ဤအစည်း​​အ​​ေဝး​​ကို ​​ေခါ်ရြခင်း​​ မဟုတ်သည်ကို သင်တို့​​အား​​ ​​ေရှး​​ဦး​​စွာ
သိ​​ေစလိုပါသည်။ ငါသည် အသက်ြကီး​​ရင့်​​ြပီ ြဖစ်သြဖင့်​​ ​​ေနာက်ကို
ြကာရှည်စွာ သင်တို့​​နှင့်​​ ​​ေနရ​​ေတာ့​​မည် မဟုတ်ပါ။ သို့​​ြဖစ်ရာ
ငါမ​​ေသခင်တွင် သင်တို့​​အား​​ ငါဆည်း​​ပူး​​ထား​​သမျှ ဗဟုသုတများ​​ကို
အ​​ေမွ​​ေပး​​၍ ပစ်ခဲ့​​ချင်ပါသည်။ ငါသည် အသက်ြကီး​​ရင့်​​ြပီြဖစ်သည့်​​အတိုင်း​​
ငါ၏ြခံထဲ၌ တကိုယ်​​ေယတကာယချင်း​​ ဆင်ြခင်သံုး​​သပ်ဖို့​​
အချိန်များ​​စွာရခဲ့​​ပါသည်။ ထိုသို့​​ အချိန်များ​​စွာ ရခဲ့​​သည့်​​ အကျိုး​​အား​​ြဖင့်​​
ဤ​​ေလာကြကီး​​အ​​ေြကာင်း​​ကို ယခုရှိ​​ေနြက​​ေသာ တိရစ္ဆာန်များ​​အနက်
ငါထက်ပို၍ သိသူရှိမည် မထင်ပါ။ ယခု ငါ​​ေြပာလို​​ေသာအ​​ေြကာင်း​​မှာလည်း​​
​​ေလာကြကီး​​၏ အ​​ေြကာင်း​​ပင်ြဖစ်ပါသည်။ ဂရုစိုက်ြပီး​​ နား​​​ေထာင်ြကပါ။

ရဲ​​ေဘာ်တို့​​။ ငါတို့​​​ေလာကြကီး​​မှာ တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့​​ြဖစ်လာြကြပီး​​
ဘယ်လို​​ေနြကရပါသနည်း​​။ ဟုတ်မှန်သည့်​​အတိုင်း​​ ငါတို့​​ ဆင်ြခင်ြကကုန်အံ့​​။
ငါတို့​​သည် တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့​​ ြဖစ်လာြကရသည့်​​ အချိန်ကစ၍ တချက်မျှ
​​ေအး​​ကွက်နှင့်​​ မ​​ေတွ့​​ခဲ့​​ြကရ။ ငါတို့​​ အလုပ်လုပ်လိုက်ြကရသည်မှာလည်း​​
မ​​ေသရံုတမယ်သာရှိသည်။ ငါတို့​​သက်တမ်း​​မှာလည်း​​ သက်ဆံုး​​​ေနြကရသည်ဟု
မရှိ။ ငါတို့​​သည် အမိဝမ်း​​တွင်း​​မှ ကျွတ်လာြကသည်နှင့်​​ တြပိုင်နက်
မ​​ေသရံုသာ စား​​ြကရသည်။ ငါတို့​​အထဲမှ အလုပ်လုပ်နိုင်​​ေသာ
တိရစ္ဆာန်များ​​လည်း​​ အင်ကုန် အား​​ကုန်လုပ်ြကရသည်။
အလုပ်မလုပ်နိုင်​​ေသာအချိန်သို့​​ ​​ေရာက်ြပန်​​ေတာ့​​လည်း​​ ငါတို့​​ကို ရက်စက်စွာ
သတ်ြဖတ်၍ ပစ်ြကသည်။ ဤ​​ေလာကမှာ ရှိတဲ့​​ တိရစ္ဆာန်များ​​အနက်
အသက်တနှစ်ြပည့်​​သည်နှင့်​​ တြပိုင်နက် ဘယ်သူများ​​ စိတ်ချမ်း​​သာ
လက်ချမ်း​​သာ ​​ေနြကရပါသနည်း​​။ ဘယ်သူများ​​ အား​​လပ်ခွင့်​​
ရြကပါသနည်း​​။ ​​ေလာကမှာ လွတ်လပ်တဲ့​​ တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့​​
ဘယ်တ​​ေကာင်များ​​ ရှိပါသလဲ။ ​​ေလာကမှာ တိရစ္ဆာန် ြဖစ်ရြခင်း​​ထက်
ဆင်း​​ရဲတဲ့​​ဘဝ မလွတ်လပ်တဲ့​​ ဘဝများ​​ ရှိပါ​​ေသး​​သလား​​။ မရှိပါဘူး​​။
အဲဒါဟာ ပကတိ သ​​ေဘာအား​​ြဖင့်​​ ထင်ရှား​​တဲ့​​ အချက်ြကီး​​ပါဘဲ။

သည်ကဲ့​​သို့​​ ငါတို့​​ ဆင်း​​ရဲြကရြခင်း​​မှာ သဘာဝ ဓမ္မအ​​ေလျာက်
ဆင်း​​ရဲရြခင်း​​ မဟုတ်ပါ။ ဒီနိုင်ငံမှာ အား​​လံုး​​ ဝဝြဖိုး​​ြဖိုး​​ စား​​​ေလာက်​​ေအာင်
အသီး​​အနှံ မ​​ေပါက်​​ေရာက်လို့​​ လုပ်ခင်း​​​ေဆာင်တာ မရှိလို့​​ ဆင်း​​ရဲြကရမည်
ဆိုလျှင်ငါတို့​​ စိတ်​​ေြဖနိုင်ပါ​​ေသး​​သည်။ ယခု​​ေတာ့​​ ​​ေဖာင်စီး​​ရင်း​​
​​ေရငတ်​​ေနရ​​ေတာ့​​ အဘယ်မှာ ငါတို့​​ ​​ေြကနပ်နိုင်ပါမည်နည်း​​။ ဒီနိုင်ငံဟာ
​​ေြမဩဇာလည်း​​ ​​ေကာင်း​​သည်။ ရာသီဥတုလည်း​​​ေကာင်း​​သည်။ မျှမျှ
တတသာ ရှိြကမည်ဆိုလျှင် ယခုရှိ​​ေန​​ေသာ တိရစ္ဆာန်များ​​သာ မဟုတ်။
​​ေနာက်ထပ် တိရစ္ဆာန်​​ေပါင်း​​များ​​စွာကိုပင် ဝဝြဖိုး​​ြဖိုး​​ ​​ေကျွး​​ထား​​နိုင်ပါသည်။
ဥပမာ ဒီ ဦး​​သာ​​ေခါင်ပိုင်တဲ့​​ လယ်ယာက ထွက်တာတစ်ခုထဲနှင့်​​ ဘဲ နွား​​​ေတွ
ဆိတ်​​ေတွ သိုး​​​ေတွ ဝက်​​ေတွ ြကက်​​ေတွ အ​​ေြမာက်အြမား​​ကို ဝဝလင်လင်ြကီး​​
​​ေကျွး​​ထား​​နိုင်ပါသည်။ ယခု​​ေတာ့​​ ဝဝလင်လင် စား​​ရဘို့​​
တင့်​​​ေတာင့်​​တင့်​​တယ်​​ေနနိုင်ဘို့​​ ဆိုသည်ကို စိတ်ကူး​​​ေတာင် ထည့်​​လို့​​
မရပါဘူး​​။ ဒီလိုြဖစ်ရတာဟာ တြခား​​​ေြကာင့်​​ မဟုတ်ပါ။ ငါတို့​​
​​ေချွး​​နှီး​​စာ​​ေတွမှန်သမျှကို လူသား​​​ေတွကချည်း​​
သိမ်း​​ကျံုး​​ယူ​​ေနြကလို့​​ြဖစ်ပါသည်။ ဒီအ​​ေြကာင်း​​ကို ငါတို့​​ နား​​လည်မှု
ရလာြကသည်နှင့်​​ တြပိုင်နက် ငါတို့​​ အငတ်ြပဿနာြကီး​​ဟာ တခါတည်း​​
​​ေြပ​​ေပျာက်သွား​​ပါလိမ့်​​မယ်။ ဒါ​​ေြကာင့်​​ တိုတို​​ေြပာရမယ်ဆိုလျှင် ငါတို့​​ရဲ့​​
တစ်နံပါတ်ရန်သူဟာ တြခား​​သူ မဟုတ်ပါ။ ''​​ေြခနှစ်​​ေချာင်း​​နဲ့​​
နား​​ရွက်တို''​​ေခါ်တဲ့​​ လူသား​​​ေတွပါဘဲ။ ဒါ​​ေြကာင့်​​ ငါတို့​​ရဲ့​​ အငတ်ြပဿနာနဲ့​
အလုပ်မအား​​​ေအာင် လုပ်ရတဲ့​​ ြပဿနာကို တခါတည်း​​ အြပီး​​အပိုင်
​​ေြဖြဖတ်ချင်တယ် ဆိုရင် လူသား​​​ေတွကို အြပီး​​တိုင် သုတ်သင်၍ပစ်မှ
ြဖစ်နိုင်ပါမည်။

​​ေလာကြကီး​​တခုလံုး​​မှာ သတ္တဝါအား​​လံုး​​အနက် ပစ္စည်း​​ထွက်​​ေအာင်
မလုပ်ဘဲနဲ့​​ သက်သက်ြဖုန်း​​တီး​​ပစ်​​ေနတဲ့​​ သတ္တဝါရယ်လို့​​ လူသတ္တဝါ
တမျိုး​​ဘဲ ရှိပါတယ်။ လူဟာ နို့​​ကိုလဲ မ​​ေပး​​နိုင်ပါဘူး​​။ ဥကိုလဲ
မ​​ေပး​​နိုင်ပါဘူး​​။ ထွန်ကိုလည်း​​ သူ့​​အား​​နဲ့​​သူ မရုန်း​​နိုင်ပါဘူး​​။ ယုန်တို့​​
ပဒတ်တို့​​ကို​​ေတာင် သူ့​​ဟာသူ မှီ​​ေအာင် လိုက်ဖမ်း​​နိုင်တဲ့​​သတ္တဝါ
မဟုတ်ပါဘူး​​။ ​​ေလာကတွင် လူ့​​ထက် အဖျင်း​​နိုင်တဲ့​​သတ္တဝါမရှိပါ။ ဒီလိုသာ
အဖျင်း​​နိုင်တယ် အား​​လံုး​​​ေသာ တိရစ္ဆာန်များ​​အ​​ေပါ်မှာ​​ေတာ့​​ သူက
ဗိုလ်လုပ်​​ေနပါတယ်။ အား​​လံုး​​​ေသာ တိရစ္ဆာန်များ​​ဟာ သူခိုင်း​​သမျှ အလုပ်ကို
လုပ်ရြပီး​​ မ​​ေသရံု သူ​​ေကျွး​​သမျှကိုသာ စား​​​ေနြကရဒါဟာလဲ ရဲ​​ေဘာ်တို့​​
သိတဲ့​​အတိုင်း​​ပါဘဲ။ တိရစ္ဆာန်များ​​လုပ်လို့​​ရတဲ့​​ ပစ္စည်း​​များ​​အနက်
တိရစ္ဆာန်များ​​ကို ြပန်​​ေကျွး​​ဒါဟာ ဘာမှ မြဖစ်​​ေလာက်ပါဘူး​​။ ကျန်တာ​​ေတွကို
သူတို့​​ဘဲ အကုန်သိမ်း​​ကျံုး​​ယူပါတယ်။ ​​ေြမြကီး​​ကို ထွန်စရာရှိရင်လည်း​​ ငါတို့​​
တိရစ္ဆာန်​​ေတွဘဲ ထွန်ရတယ်။ ​​ေြမဩဇာ ​​ေကျွး​​​ေတာ့​​လည်း​​ ငါတို့​​​ေချး​​နဲ့​​ဘဲ
​​ေကျွး​​ရတယ်။ ဒီလိုသာြဖစ်တယ် ငါတို့​​တ​​ေတွမှာ​​ေတာ့​​ ငါတို့​​
ကိုယ်ပိုင်ဥစ္စာဆိုလို့​​ အရိုး​​နဲ့​​ အ​​ေရဘဲ ရှိြကရတယ်။ ကုန်ခဲ့​​တဲ့​​နှစ်ကဆိုရင်
ငါတို့​​အား​​နွား​​နို့​​ ဘယ်နှစ်ပိသာ​​ေလာက်​​ေပး​​ြကရတယ်ဆိုတာ နွား​​မ​​ေတွက
သက်​​ေသခံနိုင်ပါတယ်။ သဘာဝဓမ္မအတိုင်း​​ နွား​​က​​ေလး​​​ေတွ စို့​​ြကရမယ့်​​
နို့​​​ေတွဟာ ဘယ်​​ေရာက်ကုန်သလဲ။ ငါတို့​​ ရန်သူ​​ေတွြဖစ်တဲ့​​ လူသား​​​ေတွ
လည်​​ေချာင်း​​​ေပါက်ထဲကို အကုန်အစင် စီး​​ဝင်တယ်မဟုတ်ပါလား​​။
ကိုင်း​​ဒီဘက်က ြကက်မများ​​ကလဲ ​​ေြပာြကစမ်း​​ပါအံုး​​။ မနှစ်က သင်တို့​​
ဥ​​ေပး​​တဲ့​​ြကက်ဥ​​ေတွထဲက ဘယ်နှစ်ဥများ​​ ြကက်က​​ေလး​​​ေတွ
​​ေပါက်ရတာရှိသလဲ။ သင်တို့​​ ဥ​​ေပး​​သမျှ​​ေတွဟာ ဦး​​သာ​​ေခါင်တို့​​
အကျိုး​​ခံစား​​ဖို့​​အတွက် ​​ေဈး​​ထဲချ​​ေရာင်း​​ပစ်တာချည်း​​ဘဲ မဟုတ်လား​​။ ကိုင်း​​
​​ေဒါ်ခွာြဖူ​​ေမွး​​​ေပး​​တဲ့​​ နွား​​က​​ေလး​​ ​​ေလး​​​ေကာင်​​ေကာ ဘယ်​​ေရာက်သွား​​သလဲ
အသက်တနှစ်ြပည့်​​တာနဲ့​​ တြပိုင်နက် ဦး​​သာ​​ေခါင်​​ေကာင်း​​စား​​ဘို့​​
​​ေရာင်း​​ပစ်လိုက်တယ် မဟုတ်လား​​။ ဒီလို ဦး​​သာ​​ေခါင်က ပိုင်စိုး​​ပိုင်နင်း​​
လုပ်မပစ်လို့​​ အခု​​ေနများ​​ ​​ေဒါ်ခွာြဖူ​​ေမွး​​သမျှ နွား​​က​​ေလး​​ ​​ေလး​​​ေကာင်လံုး​​
​​ေဒါ်ခွာြဖူနဲ့​​ ဥမကွဲ သိုက်မပျက်ရှိ​​ေနြကမယ်ဆိုရင် အခုလို ​​ေဒါ်ခွာြဖူ
အသက်ြကီး​​လာသည့်​​အခါ ​​ေဆး​​​ေပး​​မီး​​ယူ အား​​ကိုး​​ဖို့​​ မရ​​ေပဘူး​​လား​​။
အခု​​ေတာ့​​ ဦး​​သာ​​ေခါင် ​​ေကျး​​ဇူး​​​ေြကာင့်​​ ​​ေဒါ်ခွာြဖူရဲ့​​
သား​​သမီး​​​ေလး​​​ေကာင်လံုး​​ မြပန်လမ်း​​ကို ြမန်း​​ကုန်ြကပါြပီ။ ဒါဟာ အင်မတန်
ရင်ထုမနာ ြဖစ်ဖို့​​ ​​ေကာင်း​​ပါတယ်။ တခုလဲ ​​ေဒါ်ခွာြဖူ
စဉ်း​​စား​​ြကည့်​​​ေစချင်ပါတယ်။ ​​ေဒါ်ခွာြဖူက နွား​​က​​ေလး​​ ​​ေလး​​​ေကာင်လဲ
​​ေမွး​​​ေပး​​ရတယ်။ ကိုယ်တိုင်လဲ လယ်ထဲမှာ ​​ေနပူမ​​ေရှာင် မိုး​​ရွာမ​​ေရှာင်
ပခံုး​​​ေပါက်​​ေအာင် ဆင်း​​ထွန်ရ​​ေသး​​တယ်။ ြပီး​​​ေတာ့​​ ​​ေဒါ်ခွာြဖူမှာ ဘယ်လို
အကျိုး​​ခံစား​​ရပါသလဲ။ မ​​ေသရံုစား​​ြပီး​​ မအား​​​ေအာင်လုပ်ရတာဘဲ မဟုတ်လား​​။
အင်း​​ တခု​​ေတာ့​​ ​​ေြပာစရာရှိသ​​ေပါ့​​ခင်ဗျာ။ ဦး​​သာ​​ေခါင်က ​​ေဒါ်ခွာြဖူ​​ေနဘို့​​
ြခံက​​ေလး​​​ေတာ့​​ ခတ်​​ေပး​​သ​​ေပါ့​​။ ဒီအတွက်​​ေတာ့​​လဲ ဦး​​သာ​​ေခါင်ကို
​​ေကျး​​ဇူး​​တင်ထိုက်ပါတယ်။ ဒါ​​ေပမဲ့​​ ​​ေလာကမှာ တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့​​
ြဖစ်လာရတယ်ဆိုရင် ကိုယ့်​​ြခံက​​ေလး​​နဲ့​​ ကိုယ် ​​ေနြပီး​​ ​​ေရွှ​​ေကျာင်း​​​ေြပာင်​​ေြပာင်
ဝမ်း​​​ေခါင်​​ေခါင် ြဖစ်​​ေနရမယ်ဆိုရင် ဘယ်မှာ မွန်ြမတ်တဲ့​​ တိရစ္ဆာန်
ြဖစ်ရကျိုး​​နပ်​​ေတာ့​​မှာလဲ။

ြပီး​​​ေတာ့​​ အဲဒီလို ငါတို့​​ တိရစ္ဆာန်​​ေတွမှာ ဆင်း​​ရဲြခင်း​​နှင့်​​ ရင်နှီး​​စွာ
​​ေနြကရရံုတွင် မြပီး​​​ေသး​​ဘူး​​။ ဘယ်​​ေတာ့​​မှ သက်တမ်း​​ြပည့်​​ ​​ေနရတယ်လို့​​လဲ
မရှိြကဘူး​​။ ငါကိုယ်တိုင်အဖို့​​ မှာ​​ေတာ့​​ ကံ​​ေကာင်း​​​ေထာက်မလို့​​
ချမ်း​​ချမ်း​​သာသာ ​​ေနရပါတယ်။ ညည်း​​တွား​​စရာ မရှိပါဘူး​​။
အခုငါ့​​အသက်ဟာဆိုရင်လဲ တဆယ့်​​နှစ်နှစ်ရှိြပီ။ ဝက်ထဲမှာ​​ေတာ့​​ ငါဟာ
သက်​​ေတာ်ရှည်​​ေပါ့​​။ ငါက ​​ေပါက်ပွါး​​တဲ့​​သား​​သမီး​​​ေတွလဲ အခုဆိုရင်
​​ေလး​​ရာထက်နဲ​​ေတာ့​​မယ် မဟုတ်ပါဘူး​​။ သို့​​​ေသာ် တြခား​​တိရစ္ဆာန်​​ေတွထဲမှာ
ငါလို အို​​ေအာင်မင်း​​​ေအာင်​​ေနရတဲ့​​ တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့​​
ဘယ်နှစ်​​ေကာင်များ​​ရှိပါသလဲ။ တ​​ေကာင်မှ မရှိပါဘူး​​။ အား​​လံုး​​​ေသာ
တိရစ္ဆာန်များ​​ဟာ အဆံုး​​တ​​ေန့​​မှာ နာဖျား​​ြပီး​​​ေသရတယ်မရှိဘဲ
သက်တမ်း​​မ​​ေစ့​​ခင် လူသား​​တို့​​လက်ချက်နဲ့​​ ​​ေသကုန်ြကရတာ ချည်း​​ပါဘဲ။
​​ေဟာဒီငါ့​​​ေရှ့​​နား​​က ထိုင်​​ေနြကတဲ့​​ဝက်က​​ေလး​​​ေတွ ဆိုယင်လဲ တနှစ်အတွင်း​​
ဝက်ထိုး​​လှံဖျား​​မှာ အ​​ေမကယ်ပါ ဘကယ်ပါ ​​ေအာ်ြပီး​​
အသက်​​ေပျာက်ြကရမှာဘဲ။ အဲဒီလို ​​ေသြခင်း​​ဆိုး​​နဲ့​​ ​ေသရမဲ့​​အြဖစ်ဟာလဲ
ဝက်များ​​ တဦး​​ထဲ အဖို့​​ မဟုတ်ပါဘူး​​။ နွား​​​ေရာ သိုး​​​ေရာ ဆိတ်​​ေရာ ဘဲ​​ေရာ
ြကက်​​ေရာ အား​​လံုး​​နဲ့​​ သက်ဆိုင်တဲ့​​ အြဖစ်ပါ။ ​​ေဟာဒီဖက်က
ဦး​​ဂျိုကား​​ြကီး​​ဆိုရင်လဲ အခုအရွယ်​​ေကာင်း​​လို့​​ အလုပ်လုပ်နိုင်တုန်း​​သာ
အသက်ရှင်​​ေနရမှာပါ။ အသက်ြကီး​​လာလို့​​ အလုပ်
မလုပ်နိုင်​​ေတာ့​​ဘူး​​ဆိုတဲ့​​တ​​ေန့​​ကျရင် ဦး​​သာ​​ေခါင်က သား​​သတ်ရံုကို
ပို့​​လိုက်ဦး​​မှာပါဘဲ။ ​​ေခွး​​​ေတွ​​ေတာင်မှ အိုလာတယ်ဆိုရင် ဟဲ့​​ ​​ေခွး​​အိုြကီး​​
နင့်​​ကို ​​ေကျွး​​မထား​​နိုင်ဘူး​​ဆိုြပီး​​ ​​ေမာင်း​​ချလိုက်တယ်မဟုတ်လား​​။

အတိုချုပ်​​ေြပာရမယ်ဆိုယင် ငါတို့​​ တိရစ္ဆာန်​​ေတွ ခံစား​​​ေနြကရတဲ့​​
​​ေဘး​​ဒုက္ခ​​ေတွဟာ တြခား​​​ေြကာင့်​​ မဟုတ်ဘူး​​။ လူသား​​​ေတွမတရား​​တဲ့​​
အတွက်ဘဲဆိုတာ ဆင်​​ေပါ်မှာ အလံစိုက်သလို အင်မတန်ထင်ရှား​​ပါတယ်။
ဒါ​​ေြကာင့်​​ ငါတို့​​ဟာ လူသား​​​ေတွကို အြကွင်း​​မဲ့​​သုတ်သင်ပစ်ဖို့​​
အ​​ေရး​​ြကီး​​ပါတယ်။ ဒီ​​ေတာ့​​မှသာ ငါတို့​​လုပ်လို့​​ ရသမျှပစ္စည်း​​​ေတွကို
ငါတို့​​ချည်း​​ပိုင်ြကြပီး​​ ​​ေန့​​ချင်း​​ညချင်း​​ ဆိုသလို လွတ်လပ်​​ေရး​​ကို ရြကမယ်။
ချမ်း​​သွာြကယ်ဝြကမယ်။ အဲဒီ​​ေတာ့​​ ငါတို့​​ ဘယ်လိုလုပ်ြကရမလဲ ဆိုယင်
လူသား​​​ေတွကို​​ေတာ်လှန်ပစ်ဖို့​​အတွက် အသား​​​ေြက​​ေြက အ​​ေရခမ်း​​ခမ်း​​
မနား​​မ​​ေန ြကိုး​​စား​​ြကရမယ်။ တိုတို​​ေြပာရမယ်ဆိုရင် လူသား​​​ေတွကို
ပုန်ကန်ြကရမယ်။ ယခု ငါတို့​​လုပ်မဲ့​​ ​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​ လုပ်ငန်း​​ြကီး​​ဟာ
ဘယ်​​ေတာ့​​ ​​ေအာင်ြမင်မှာလဲ လို့​​​ေတာ့​​ အ​​ေသအချာ ​​ေြပာနိုင်ဖို့​​ ခက်တယ်။
တိရစ္ဆာန် တ​​ေကာင်​​ေကာင်း​​ဖို့​​ အတွက် တနှစ်​​ေလာက်လုပ်ရရင် ြကာတယ်လို့​​
ဆိုနိုင်တယ်။ ဒါ​​ေပမဲ့​​ တိရစ္ဆာန်အား​​လံုး​​​ေကာင်း​​ဖို့​​ အတွက် လုပ်တဲ့​​အခါမှာ
အနှစ်တရာကို ြကာတယ်လို့​​ မထား​​​ေကာင်း​​ဘူး​​။ ငါတို့​​ဟာ အ​​ေြမာ်အြမင်
ြကီး​​ြကီး​​နဲ့​​ လုပ်ြကရမယ်။ ပထမ စြပီး​​လုပ်ဖို့​​ဘဲ အ​​ေရး​​ြကီး​​တယ်။ ငါတို့​​
စိတ်ထဲက အနှစ်တရာ​​ေလာက်ြကာမှ ​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​ြကီး​​
အထ​​ေြမာက်လိမ့်​​မယ်လို့​​ မှန်း​​ထား​​​ေပမဲ့​​ အစစအ​​ေြကာင်း​​ညီညွတ်လျှင် တနှစ်
နှစ်နှစ်အတွင်း​​ ​​ေအာင်ြမင်ချင်လဲ ​​ေအာင်ြမင်မယ်။ ​​ေလး​​ငါး​​ဆယ်နှစ်အတွင်း​​
​​ေအာင်ြမင်ချင်လဲ ​​ေအာင်ြမင်မယ်။ သို့​​​ေသာ် ဘယ်နှစ်နှစ်ပင်ြကာသည်ြဖစ်​​ေစ
ငါတို့​​ ဝတ္တရား​​မှာ ယခုညကစြပီး​​ အလုပ်လုပ်ြကဖို့​​ဘဲ ြဖစ်တယ်။ ငါတို့​​ဟာ
တ​​ေကာင်ချင်း​​ နှစ်​​ေကာင်ချင်း​​ တစုချင်း​​ နှစ်စုချင်း​​ အကျိုး​​ကို မြကည့်​​ဘဲနဲ့​​
တိရစ္ဆာန်အား​​လံုး​​၏ အကျိုး​​ကို ​​ေရှး​​ရှုြပီး​​ ညီညီညွတ်ညွတ်လုပ်ြကမယ်ဆိုရင်
​​ေြမြကီး​​ကို လက်နဲ့​​ပုတ်ယင်သာ လွဲချင်လွဲမယ်။ ငါတို့​​ ​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​ြကီး​​
ထ​​ေြမာက် ​​ေအာင်ြမင်ဖို့​​ဟာ မလွဲနိုင်ပါဘူး​​။ ဒါ​​ေြကာင့်​​ ငါတို့​​
အသက်ရှင်​​ေနြကရသည့်​​ အ​​ေတာအတွင်း​​ အချိန်က​​ေလး​​မှာ ​​ေမ့​​​ေမ့​​​ေလျာ့​​​ေလျာ့​​
မ​​ေနြကဖို့​​ ငါတိုက်တွန်း​​ပါတယ်။ ထို့​​ြပင် ငါတို့​​ ​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​ြကီး​​
တ​​ေန့​​တွင် ထ​​ေြမာက်​​ေအာင်ြမင်နိုင်ရန်အတွက် ငါတို့​​ သား​​​ေြမး​​များ​​ကို
အစဉ်အဆက် မှာြကား​​ထား​​ခဲ့​​ြကဖို့​​ကိုလည်း​​ ရဲ​​ေဘာ်တို့​​ မ​​ေမ့​​ြကပါနဲ့​​။

ရဲ​​ေဘာ်တို့​​ သင်တို့​​၏ ​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​ အဓိဋ္ဌာန် ြကီး​​ဟာ ဘယ်အခါမှ
တိမ်း​​ပါး​​ြခင်း​​ မရှိ​​ေအာင်လည်း​​ အထူး​​သတိြပုြကပါ။ ဘယ်သူက
ဘာ​​ေြပာ​​ေြပာ နား​​မ​​ေယာင်ြကပါနှင့်​​။ အကယ်၍ တစံုတ​​ေယာက်​​ေသာသူက
လူသား​​များ​​နှင့်​​ တိရစ္ဆာန်တို့​​မှာ ရန်သူမဟုတ် စီး​​ပွား​​ဖက်သာြဖစ်ပါသည်ဟု
​​ေြပာလာလျှင်လည်း​​ မယံုြကပါနှင့်​​။ မီး​​နှင့်​​ ​​ေရမှ ဂ​​ေဟစပ်ချင် စပ်ဦး​​မည်။
လူသား​​များ​​နှင့်​​ တိရစ္ဆာန်တို့​​မှာ ဘယ်နံ​​ေရာအခါမျှ သဟဇတ ြဖစ်ဖို့​​ မရှိပါ။
လူသား​​တို့​​ ​​ေကာင်း​​စား​​ြခင်း​​သည် တိရစ္ဆာန်တို့​​၏ နစ်မွန်း​​ြခင်း​​တည်း​​။
လူသား​​တို့​​ ​​ေကာင်း​​စား​​လျှင် တိရစ္ဆာန်တို့​​လည်း​​ ​​ေကာင်း​​စား​​လိမ့်​​မည်
ဆိုြခင်း​​ဟာ မီး​​​ေသွး​​ကို ြဖူတယ်ဆိုြခင်း​​နှင့်​​သာ တူပါတယ်။ လူသား​​တို့​​သည်
သူတို့​​ အကျိုး​​တခုမှတပါး​​ ဘယ်သတ္တဝါ၏ အကျိုး​​ကိုမှ ​​ေဆာင်ရွက်ြကမည်
မဟုတ်ပါ။ ​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​ကို လုပ်ြကရာတွင် ငါတို့​​ တိရစ္ဆာန်များ​​သည်
တဦး​​နှင့်​​ တဦး​​ အြကွင်း​​မဲ့​​ညီညွတ်ြခင်း​​ ရှိြကပါ​​ေစ။ တဦး​​နှင်တဦး​​ ​​ေရပက်၍
မဝင်​​ေသာ ရဲ​​ေဘာ်စိတ် ထား​​ြကပါ။ လူသား​​မှန်သမျှကိုလည်း​​ ငါတို့​​
ရန်သူဟု သ​​ေဘာထား​​ြကပါ။ တိရစ္ဆာန်မှန်သမျှ တို့​​ရဲ​​ေဘာ်ချည်း​​
​​ေအာက်​​ေမ့​​ပါ။

ထိုအခိုက်တွင် အစည်း​​အ​​ေဝး​​လန့်​​၍ ရုတ်ရုတ်ရုတ်ရုတ်
ြဖစ်၍သွား​​သည်။ ထိုသို့​​ြဖစ်ရသည့်​​အ​​ေြကာင်း​​မှာ ဗိုလ်ြကီး​​က ​ေတာ်လှန်​​ေရး​​
အြမိုက်​​ေရ​​ေအး​​ တိုက်​​ေကျွး​​​ေနစဉ် ​​ေြမြကွက်ြကီး​​​ေလး​​​ေကာင်သည်
တွင်း​​ထဲမှထွက်လာြပီး​​ ​​ေဆာင့်​​​ေြကာင့်​​ထိုင်ကာ တရား​​နာ​​ေနြကသည်ကို
​​ေခွး​​များ​​ကြမင်သြဖင့်​​ တအား​​ထိုး​​၍ လိုက်ြက​​ေသာ​​ေြကာင့်​​ ြဖစ်သည်။
​​ေြမြကွက်ြကီး​​​ေလး​​​ေကာင်း​​မှာလည်း​​ တွင်း​​ထဲသို့​​ ဝင်၍ အ​​ေြပး​​ြမန်သြဖင့်​​သာ
သီသီက​​ေလး​​ အသက်​​ေဘး​​မှ ချမ်း​​သာရာ ရြကသည်။ အစည်း​​အ​​ေဝး​​
ရုတ်ရုတ်ရုတ်ရုတ်နှင့်​​ ြဖစ်သွား​​​ေသာအခါ ဗိုလ်ြကီး​​က ​​ေရှ့​​လက်တစ်ဖက်ကို
​​ေြမှာက်၍ ကိုယ့်​​​ေနရာ ကိုယ်ြပန်ထိုင်၍ ြငိမ်ြငိမ်​​ေနြကရန်​​ေြပာသည်။

တိရစ္ဆာန်ပရိသတ် ြငိမ်သွား​​​ေသာအခါ ဗိုလ်ြကီး​​က ဒီအစည်း​​အ​​ေဝး​​က
ဆံုး​​ြဖတ်​​ေပး​​ဖို့​​ အ​​ေရး​​ြကီး​​သည့်​​ ကိစ္စြကီး​​တစ်ခု ​​ေပါ်လာပါတယ်။ ဒီကိစ္စဟာ
တစ်ြခား​​မဟုတ်ပါဘူး​​။ ြကွက်လို ယုန်လို တိရစ္ဆာန်အရိုင်း​​များ​​ကို မိတ်​​ေဆွလို
သ​​ေဘာထား​​မလား​​။ ရန်သူလို သ​​ေဘာထား​​မလား​​ ဆိုတဲ့​​ကိစ္စပါဘဲ။ ဒီကိစ္စကို
အများ​​ဆန္ဒအရ မဲ​​ေပး​​ြပီး​​ ဆံုး​​ြဖစ်​​ေစလိုပါတယ်။ ဒါ​​ေြကာင့်​​ ြကွက်များ​​သည်
ငါတို့​​၏ ရဲ​​ေဘာ်များ​​ြဖစ်သည် ဆို​​ေသာ အဆိုကို မဲနှင့်​​ ဆံုး​​ြဖတ်နိုင်ရန်
အစည်း​​အ​​ေဝး​​သို့​​ တင်ြပပါတယ် ဟု ​​ေြပာသည်။

မဲခွဲ​​ေသာအခါ ြကွက်များ​​သည် ရဲ​​ေဘာ်များ​​ြဖစ်သည်ဆို​​ေသာဖက်မှ
မဲအ​​ေြမာက်အြမား​​နှင့်​​ နိုင်သည်။ ကန့်​​ကွက်သူ​​ေလး​​ဦး​​သာရှိသည်။ထို​​ေလး​​ဦး​​မှာ
​​ေခွး​​သံုး​​​ေကာင်နှင့်​​ ​​ေြကာင်တ​​ေကာင် ြဖစ်သည်။ ထို​​ေခွး​​သံုး​​​ေကာင်နှင့်​​
​​ေြကာင်တ​​ေကာင်သည်ပင် မဲ​​ေပး​​သည့်​​အခါတွင် ြကွက်များ​​သည်
ရဲ​​ေဘာ်များ​​ြဖစ်သည် ဆို​​ေသာ ဖက်ကလည်း​​ ​​ေပး​​၍ ကန့်​​ကွက်သည့်​​
ဖက်ကလည်း​​ ​​ေပး​​ြကသည်။

ထို့​​​ေနာက် ဗိုလ်ြကီး​​က ဆက်၍ ယခု အ​​ေရး​​ြကီး​​သည့်​​ ကိစ္စကို
ဒီမိုက​​ေရစီနည်း​​အရ မဲခွဲ၍လည်း​​ ဆံုး​​ြဖတ်ြပီး​​ပါြပီ။ ​​ေနာက်ထပ်​​ေြပာစရာလဲ
မရှိ​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။ ဒီ​​ေတာ့​​ ​​ေနာက်ဆံုး​​ပိတ် နိဂံုး​​ချုပ် စကား​​အြဖစ်နဲ့​​
​​ေြပာြပီး​​သား​​စကား​​များ​​ကိုဘဲ အတိုချုပ် ထပ်ြပီး​​ ​​ေြပာချင်ပါသည်။
တစ်အချက်တွင် လူသား​​များ​​နှင့်​​ လူသား​​များ​​ရဲ့​​ ထံုး​​စံများ​​ကို
စက်ဆုတ်ရွံရှာြကဖို့​​ အြမဲသတိရြကပါ။ ​​ေြခနှစ်​​ေချာင်း​​မှန်သမျှကို ရန်သူလို
သ​​ေဘာထား​​ြကပါ။ ​​ေြခ​​ေလး​​​ေချာင်း​​မှန်သမျှဟာ ရဲ​​ေဘာ်ချည်း​​ဆိုတာကိုလဲ
မ​​ေမ့​​ြကပါနဲ့​​။ တခုလဲ သတိ​​ေပး​​ချင်ပါ​​ေသး​​တယ်။ လူသား​​များ​​ကို
​​ေတာ်လှန်သည့်​​အခါမှာ လူသား​​များ​​လိုလဲ မလုပ်ြကပါနဲ့​​။ ြပီး​​​ေတာ့​​ ငါတို့​​ဟာ
လူသား​​များ​​ကို ​​ေအာင်ြမင်ြပီး​​သည့်​​ ​​ေနာက်ကျ​​ေတာင်မှဘဲ လူသား​​များ​​ရဲ့​​
အကျင့်​​ဆိုး​​များ​​ကို အတုမယူြကပါနဲ့​​။ ဘယ်တိရစ္ဆာန်မျှ လူသား​​များ​​လို
အိမ်နှင့်​​ မ​​ေနြကဖို့​​ အိပ်ရာနှင့်​​ မအိပ်ြကဖို့​​ အဝတ်မဝတ်ြကဖို့​​
အရက်မ​​ေသာက်ြကဖို့​​ ​​ေဆး​​လိပ်မ​​ေသာက်ြကဖို့​​ ​​ေငွစမကိုင်ြကဖို့​​
ကုန်​​ေရာင်း​​ကုန်ဝယ်မလုပ်ြကဖို့​​ သတိြကီး​​ြကီး​​ထား​​ြကပါ။ လူသား​​ကျင့်​​
လူသား​​ြကံများ​​ဟာ တစ်ခုမှ မ​​ေကာင်း​​ပါဘူး​​။ အ​​ေရး​​ြကီး​​ဆံုး​​က​​ေတာ့​​ ငါတို့​​
တိရစ္ဆာန် ဘဝတူချင်း​​ချင်း​​ တ​​ေကာင်နဲ့​​တ​​ေကာင် နိုင့်​​ထက်စီး​​နင်း​​
နှိပ်စက်ကလူ မလုပ်ြကဖို့​​ပါဘဲ။ ငါတို့​​ တိရစ္ဆာန်များ​​ဟာ အား​​ြကီး​​သူြဖစ်​​ေစ
အား​​နည်း​​သူြဖစ်​​ေစ နား​​လည်မှုရှိသုြဖစ်​​ေစ နား​​လည်မှု မဲ့​​သူြဖစ်​​ေစ
ညီအစ်ကို​​ေမာင်နှမချည်း​​ပါဘဲ။ တိရစ္ဆာန်များ​​ဟာ ဘယ်သူကမှ
ဘယ်သူ့​​ထက်မသာဘဲ အား​​လံုး​​ တန်း​​တူချည်း​​ ြဖစ်သည်ကိုလည်း​​
အထူး​​သတိြပု​​ေစလိုပါသည်။

ရဲ​​ေဘာ်တို့​​ အချိန်လဲ အ​​ေတာ်နဲသွား​​ပါြပီ။ အခု
ငါ့​​အိပ်မက်အ​​ေြကာင်း​​ကို ​​ေြပာပါ​​ေတာ့​​မယ်။ ငါ့​​အိပ်မက်ကို ရဲ​​ေဘာ်တို့​​
နား​​လည်​​ေအာင် ​​ေြပာနိုင်ဖို့​​​ေတာ့​​ မလွယ်ပါဘူး​​။ ငါ့​​အိပ်မက်က​​ေတာ့​​
​​ေလာကြကီး​​မှာ လူသား​​များ​​ ​​ေပျာက်ကွယ်သွား​​သည့်​​အခါတွင် ဘယ်လို
သာယာဝ​​ေြပာရှိမည်ဆိုတဲ့​​ နိမိတ်ြပအိပ်မက် ြဖစ်ပါတယ်။ ဒီအိပ်မက်
မက်​​ေတာ့​​မှဘဲ ငါအယင်တုန်း​​က ​​ေမ့​​​ေနဒါတခုလဲ ြပန်ြပီး​​ သတိရတယ်။
ငါတို့​​ငယ်ငယ်တုန်း​​က နှစ်​​ေပါင်း​​များ​​စွာ ြကာပါြပီ။ ငါနို့​​စို့​​သား​​
အရွယ်တုန်း​​က ငါတို့​​ အ​​ေမရယ် တြခား​​ဝက်မြကီး​​​ေတွရယ် ဆိုြကတဲ့​​
သီချင်း​​တပုဒ်ကို ငါြပန်သတိရတယ်။ အဲဒီသီချင်း​​ကိုလဲ ပထမစကား​​
သံုး​​လံုး​​သာ မှတ်မိြပီး​​ အသွား​​ကိုသာ ဆိုတတ်တယ်။ အဲဒီသီချင်း​​သွား​​လည်း​​
ငါငယ်ငယ်တုန်း​​က​​ေတာ့​​ အလွတ်ရပါတယ်။ ြကီး​​လာ​​ေတာ့​​ ​​ေမ့​​သွား​​တယ်။ အဲ
ညတုန်း​​က အိပ်မက်မက်​​ေတာ့​​မှဘဲ ြပန်သတိရတယ်။ ​ေတး​​သွား​​ဒင်
မဟုတ်ဘူး​​။ စကား​​လံုး​​​ေတွပါ အကုန်ြပန်​​ေပါ်လာတယ်။ အဲဒီသီချင်း​​က ငါတို့​​
တိရစ္ဆာန် ဘိုး​​ ​​ေဘး​​ ဘီ ဘင်​​ေတွ အစဉ်အဆက် ဆိုလာြပီး​​​ေနာက်
ကာလ​​ေရွ့​​​ေလျာ​​ေတာ့​​ ​​ေနာင်လာ​​ေနာက်သား​​ တိရစ္ဆာန်​​ေတွက
​​ေမ့​​ကုန်ြကတယ်။ အဲဒီ သီချင်း​​ကို ငါအခု ဆိုြပမယ်။ ရဲ​​ေဘာ်တို့​​
နား​​​ေထာင်ြကပါ။ ငါကအသက်ြကီး​​​ေတာ့​​ အသံလဲ အဲ့​​တဲ့​​တဲ့​​ ြဖစ်​​ေနတယ်။
သို့​​​ေသာ်လဲ ရဲ​​ေဘာ်တို့​​ ဆိုတတ်​​ေလာက်​​ေအာင်​​ေတာ့​​ ငါသင်​​ေပး​​နိုင်ပါတယ်။
ရဲ​​ေဘာ်တို့​​ ကိုယ်တိုင် ဆိုတတ်​​ေတာ့​​ အသံ​​ေကာင်း​​​ေကာင်း​​နဲ့​​ ကိုယ့်​​ဟာကို
ဆိုြက​​ေပါ့​​။ အဲဒီ သီချင်း​​က ''ဒို့​​တိရစ္ဆာန်သီချင်း​​'' လို့​​ ​​ေခါ်ပါတယ်။''

ထိုသို့​​ ​​ေြပာြပီး​​လျှင် ဗိုလ်ြကီး​​သည် သလိပ်ဟက်၍
လည်​​ေချာင်း​​ရှင်း​​ကာ ဆိုြပသည်။ သူ့​​ အသံမှာ သူ​​ေြပာသည့်​​အတိုင်း​​ပင်
အနည်း​​ငယ် အက်တက်တက် ြဖစ်၍ ​​ေန​​ေသာ်လည်း​​ ဗိုလ်ြကီး​​သည်
''ဒို့​​တိရစ္ဆာန်သီချင်း​​'' ကို စည်း​​ဝါး​​ကျ၍ နား​​​ေထာင်​​ေကာင်း​​​ေအာင်
ဆိုြပနိုင်သည်။ ဒို့​​တိရစ္ဆာန်သီချင်း​​မှာ ခပ်သိမ်း​​​ေသာ ​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​သီချင်း​​များ​​
ကဲ့​​သို့​​ ြကက်သီး​​​ေမွး​​ညှင်း​​ထ​​ေစ​​ေသာ သီချင်း​​ြဖစ်သည်။ ဒို့​​တိရစ္ဆာန်သီချင်း​​၏
အဓိပ္ပါယ်မှာ ​​ေအာက်ပါအတိုင်း​​ြဖစ်သည်။

တကမ္ဘာလံုး​​က တိရစ္ဆာန်​​ေတွ၊​

မိုး​​​ေအာက်ရှိသမျှ တိရစ္ဆာန်​​ေတွ၊​

အြပည်ြပည်က တိရစ္ဆာန်​​ေတွ၊​

ဒို့​​​ေခတ်ကိုသာ ​​ေြမှာ်ြက၊​ ​​ေြမှာ်ြက။ ။

​​ေနှး​​​ေနှး​​ြမန်ြမန် ဒို့​​​ေခတ်​​ေရာက်မည်အမှန်၊​

မသာမာလူသား​​ ​​ေသရွာသွား​​လျှင်၊​

လယ်ယာမှန်သမျှ ဒို့​​ပိုင်ြကလျက်၊​

ဝစွာစား​​ကာ လွတ်လပ်မှာတည်း​​။ ။

နဖါး​​ြကိုး​​လည်း​​​ေပျာက်၊​

ထမ်း​​ပိုး​​လည်း​​​ေပျာက်၊​

နကန်ကိုချိုး​​ ​​ေနှာင်ြကိုး​​ကိုဖယ်၊​

လာမယ်ကွဲ့​​ ဒို့​​​ေခတ်။ ။

စပါး​​က​​ေပါ နှမ်း​​က​​ေပါ၊​

​​ေြပာင်း​​ရိုး​​ကလှိုင် ​​ေကာက်ကြမိုင်လို့​​၊​

နှမ်း​​ဖတ်ကပို ြမက်ကချို၊​

စိမ်း​​စိုဘိြခင်း​​ ဒို့​​လယ်ခင်း​​။ ။

ြမက်စိမ်း​​လို့​​ ​​ေရြကည်၊​

​​ေလြပည်ကပျံ့​​သင်း​​၊​

ဒို့​​​ေခတ်​​ေရာက်လျှင်၊​

​​ေပျာ်ဘို့​​သာြပင်။ ။

နွား​​ဆိတ်ဝက် ဝမ်း​​ဘဲြကက်တို့​​၊​

မပျက်မယွင်း​​ ြကိုး​​စား​​ြခင်း​​ြဖင့်​​၊​

ဒို့​​​ေခတ် ဒို့​​ခါ ဆိုက်​​ေရာက်လာမည်၊​

​​ေြမှာ်ြကခပင်း​​ လွတ်လပ်ြခင်း​​။


ဗိုလ်ြကီး​​အမှူး​​ရှိ​​ေသာ တိရစ္ဆာန်အ​​ေပါင်း​​သည် ဒို့​​တိရစ္ဆာန်သီချင်း​​ကို
​​ေဒါပါပါ မာန်ပါပါ သံကုန်ဟစ်၍ ဆိုြကြပီး​​လျှင်
ြကက်သီး​​​ေမွး​​ညှင်း​​ထလျက်ရှိသည်။ ဗိုလ်ြကီး​​က ဆိုြပ၍မှ မဆံုး​​ခင်ပင်
အား​​လံုး​​​ေသာ တိရစ္ဆာန်တို့​​က လိုက်၍ဆိုြကသည်။ အချို့​​ဉာဏ်မ​​ေကာင်း​​​ေသာ
တိရစ္ဆာန်တို့​​မှာ ​​ေတး​​သွား​​နှင့်​​ စကား​​လံုး​​အနည်း​​ငယ်ကိုသာ
လိုက်၍ဆိုနိုင်သည်။ ​​ေခွး​​နှင့်​​ ဝက်တို့​​ကဲ့​​သို့​​ ဉာဏ်​​ေကာင်း​​​ေသာ
တိရစ္ဆာန်တို့​​မှာ ခဏြခင်း​​ပင် အလွတ်ဆိုနိုင်ြကသည်။ မလိုက်နိုင်​​ေသး​​​ေသာ

တိရစ္ဆာန်များ​​ကို လိုက်နိုင်​​ေအာင် အနည်း​​ငယ် သင်​​ေပး​​ြပီး​​​ေနာက်
ဒို့​​တိရစ္ဆာန်သီချင်း​​ကို အား​​လံုး​​ြပိုင်၍ ဆိုြကသည်မှာ မိုး​​ြပိုမတတ်ြဖစ်သည်။

နွား​​များ​​ကလည်း​​ ဝတ်ထလိန်း​​ြကသည်။ ​​ေခွး​​များ​​ကလည်း​​ ဝုတ် ဝုတ်
ြကသည်။ ဆိတ်များ​​ကလည်း​​ ဗဲ့​​ ဟဲ့​​ဟဲ့​​ ြကသည်။ ြမင်း​​များ​​ကလည်း​​
ဟီြကသည်။ ြကက်များ​​ကလည်း​​ တွန်ြကသည်။ ဝမ်း​​ဘဲတို့​​က ဂတ်ြကသည်။ တငူ
တိရစ္ဆာန်တို့​​သည် ဒို့​​တိရစ္ဆာန် သီချင်း​​ကို အား​​ြကီး​​ သ​​ေဘာကျြကသြဖင့်​​
ခုနှစ်ြကိမ်တိုင်တိုင် မရပ်မနား​​ဘဲ ဆက်ကာ ဆိုြကသည်။
ခုနှစ်ြကိမ်ဆိုြပီး​​​ေနာက် အ​​ေမာ​​ေြပ​​ေစရန် ဝက်များ​​က သံချပ်တိုင်၍
ကျန်တိရစ္ဆာန်တို့​​က လိုက်ြကသည်။ သံချပ်မှာ

မီး​​​ေသွး​​ခဲမို့​​ မဲသကိုဗျ၊​ ဒို့​​တိရစ္ဆာန်မို့​​ ရဲသကိုဗျ။ တိရစ္ဆာန်တို့​​
ကျက်သ​​ေရ၊​ ကမ္ဘာသ​​ေခင်္ျ ​​ေြပာလို့​​ မဆံုး​​။ တိရစ္ဆာန်ကို ြပိုင်မဲ့​​ဆို၊​
နင်တို့​​ကိုယ် မှန်နဲ့​​ ြကည့်​​အံုး​​ စသည်ြဖင့်​​ ြဖစ်သည်။ တိရစ္ဆာန်တို့​​သည်
သံချပ် ထိုး​​ြပီး​​​ေနာက် သံြပိုင်တင်၍ ''တကမ္ဘာလံုး​​က တိရစ္ဆာန်​​ေတွ ညီြက''
ဟု သံုး​​ြကိမ် ​​ေအာ်ြကသည်။ တြပိုင်နက် တခဲနက် ​​ေအာ်ြက​​ေသာ
တိရစ္ဆာန်တို့​​၏ အသံမှာ နား​​ပွင့်​​မတတ်ြဖစ်သြဖင့်​​ ဦး​​သာ​​ေခါင် အိပ်ရာမှ
လန့်​​နိုး​​သည်။ ဦး​​သာ​​ေခါင်သည် အိပ်ရာမှ ကမူး​​ရှူး​​ထိုး​​နှင့်​​ထ၍
ကျား​​သစ်ဝင်သည် အထင်နှင့်​​ အိပ်ရာ​​ေခါင်း​​ရင်း​​တွင် ​​ေထာင်၍ထား​​​ေသာ
နှစ်လံုး​​ြပူး​​​ေသနတ်ကိုဆွဲ၍ ကိုး​​လံုး​​ကျည်နှင့်​​ ဆူဆူညံညံ ြကား​​ရာဖက်သို့​​
စွပ်၍ ပစ်လိုက်သည်။ ကျည်ဆံများ​​သည် တိရစ္ဆာန်တို့​​ဦး​​​ေခါင်း​​​ေပါ်မှ
ဝီကနဲြဖတ်၍ သွား​​သြဖင့်​​ တိရစ္ဆာန်များ​​သည် အစီအရီ အစုခွဲြပီး​​လျှင်
သူ့​​​ေနရာသူ ြပန်၍ အိပ်ြကသည်။ ခဏ​​ေန​​ေသာအခါ တြခံလံုး​​ တိတ်၍
သွား​​သည်။