..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::..::.. အ​ေြခခံတရား​ြကီး​ ခုနှစ်ပါး​၁။ ​ေြခနှစ်​ေချာင်း​မှန်လျှင် ရန်သူ၂။ ​ေြခ​ေလး​ေချာင်း​နှင့်​ အ​ေတာင်ရှိသူ မှန်သမျှ မိတ်​ေဆွ၃။ တိရစ္ဆာန်များ​ အဝတ်မဝတ်ရ၄။ တိရစ္ဆာန်များ​ အိပ်ရာနှင့်​မအိပ်ရ၅။ တိရစ္ဆာန်များ​ အရက်မ​ေသာက်ရ၆။ တိရစ္ဆာန် အချင်း​ချင်း​ မသတ်ရ၇။ တိရစ္ဆာန်များ​ အား​လံုး​ တတန်း​တစား​တည်း​ ြဖစ်သည်။...... ...

ေြခေလးေချာင်းေတာ်လှန်ေရးဦး​​သာ​​ေခါင်၌ လယ်လည်း​​ ရှိသည်။ ယာလည်း​​ ရှိသည်။နွား​​​ေတွလည်း​​ ရှိသည်။ ဆိတ်​​ေတွ ဝက်​​ေတွလည်း​​ ​​ေပါသည်။ ြကက်​​ေတွဘဲ​​ေတွလည်း​​ လှိုင်သည်။ ြမင်း​​​ေတွ သိုး​​​ေတွလည်း​​ မနည်း​​။ဦး​​သာ​​ေခါင်သည် သူပိုင်​​ေသာ ယင်း​​မာပင်ကွင်း​​ယာ​​ေတာ၌ တဲြကီး​​ထိုး​​၍​​ေနသည်။ သူကဲ့​​သို့​​ ယာ​​ေတာသို့​​ ထွက်၍ ​​ေနြက​​ေသာသူများ​​လည်း​​ ရှိသည်။သူ​​ေန​​ေသာ​​ေနရာကို ''ယင်း​​မာပင်ကွင်း​​'' ဟု ဆိုလျှင် ခရီး​​တစ်​​ေသာင်း​​​ေလာက်ပတ်ဝန်း​​ကျင်အတွင်း​​၌ မသိသူမရှိ။ ဦး​​သာ​​ေခါင်သည်...

တိရစ္ဆာန် အစည်း​​အ​​ေဝး​​ြကီး​​ ြပီး​​၍ သံုး​​ရက်အြကာတွင် ဗိုလ်ြကီး​​မှာ​​ေဝဒနာခံစား​​ရြခင်း​​မရှိဘဲ အိပ်​​ေပျာ်​​ေနရင်း​​ အနိစ္စ​​ေရာက်သည်။ သူ၏ြကွင်း​​ကျန်ရစ်​​ေသာ ရုပ်အ​​ေလာင်း​​ကို ​​ေဖျာက်ဆိပ်ပင်ြကီး​​​ေအာက်တွင်ြမှုပ်လိုက်ြကသည်။ဗိုလ်ြကီး​​ကွယ်လွန်ြပီး​​ သံုး​​လ​​ေလာက်ြကာ​​ေသာအခါ တိရစ္ဆာန်များ​​အနက်အကင်း​​ပါး​​​ေသာ အစုက တ​​ေန့​​တြခား​​ ဗိုလ်ြကီး​​၏တရား​​ကိုသ​​ေဘာ​​ေပါက်လာြကြပီး​​လျှင် ဘဝသစ်သို့​​ ​​ေရှ့​​ရှု​​ေသာ စိတ်ထား​​သစ်များ​​ြဖင့်​​စိတ်အား​​တက်ြကွလျက်ရှိြကသည်။ ဗိုလ်ြကီး​​၏ ​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​တရား​​ကိုလည်း​​တ​​ေကာင်မှတ​​ေကာင် တိုး​​တိုး​​တိတ်တိတ် ဝါဒြဖန့်​​လျက်ရှိသည်။ ယခင်က​​ေြမှာ်လင့်​​ချက် လံုး​​လံုး​​မရှိခဲ့​​​ေသာ တိရစ္ဆာန်တို့​​မှာ ဗိုလ်ြကီး​​၏တရား​​ကိုနာရသည့်​​အချိန်ကစ၍ ​​ေြမှာ်လင့်​​ချက်ရြကသြဖင့်​​ ​​ေပျာ်ရွှင်လျက်ရှိြကသည်။အ​​ေြခ​​ေလး​​​ေချာင်း​​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​ြကီး​​မှာ...

တိရစ္ဆာန်တို့​​သည် မတွက်မကပ် ြကိုး​​စား​​၍ စပါး​​ရိတ်ြကသည်။ြကိုး​​စား​​ကျိုး​​လည်း​​ နပ်သည်။ ဦး​​သာ​​ေခါင်လက်ထက်ကထက် အများ​​ြကီး​​ပို၍​​ေကာက်လှိုင်း​​များ​​ထွက်သည်။ စပါး​​ရိတ်ရသည့်​​အလုပ်မှာ သူတို့​​အဖို့​​မလွယ်။​​ေြခနှစ်​​ေချာင်း​​​ေပါ်တွင် မတ်တပ်ရပ်၍ ရိတ်ရန်လုပ်ထား​​​ေသာ စပါး​​ရိတ်ကရိယာများ​​မှာ တိရစ္ဆာန်တို့​​အဖို့​​ ဟန်မကျ။ ဝက်တို့​​မှာ ဉာဏ်​​ေကာင်း​​သြဖင့်​​​​ေတွ့​​သမျှ အခက်အခဲကို ​​ေကျာ်နင်း​​နိုင်ြကသည်။ နွား​​တို့​​မှာ လယ်အ​​ေြကာင်း​​ကို​​ေကာင်း​​​ေကာင်း​​သိ​​ေနြကသြဖင့်​​ ​​ေကာက်လှိုင်း​​ သိမ်း​​ရာတွင် များ​​စွာအသံုး​​ကျသည်။ ဝက်များ​​မှာ ကိုယ်တိုင် အလုပ်မလုပ်ြကဘဲ ညွှန်ြကား​​ြခင်း​​စီမံြခင်း​​ အမှုကို...

ကာလ အ​​ေတာ်ြကာ​​ေသာအခါ အ​​ေြခ​​ေလး​​​ေချာင်း​​​ေတာ်လှန်​​ေရး​​သတင်း​​သည် အ​​ေတာ်ပျံ့​​နှံ့​​၍သွား​​သည်။ ဗန္ဓုလနှင့်​​​ေဘာ်ြဖူ တို့​​ကလည်း​​အနီး​​တဝိုက်ရှိ ကွင်း​​များ​​သို့​​ ခိုများ​​ကို ​​ေန့​​စဉ်​​ေစလွှတ်၍ ဝါဒြဖန့်​​ြကသည်။ခိုများ​​၏ တာဝန်မှာ ဦး​​သာ​​ေခါင်အား​​ တိရစ္ဆာန်များ​​က ​​ေတာ်လှန်လိုက်ပံုကိုအြခား​​တိရစ္ဆာန်များ​​ဆီသို့​​ သွား​​၍ ​​ေြပာြပီး​​လျှင် ဒို့​​တိရစ္ဆာန်သီချင်း​​ကို သင်​​ေပး​​ရန်ြဖစ်သည်။ထိုအ​​ေတာအတွင်း​​၌ ဦး​​သာ​​ေခါင်မှာ အြမဲလိုပင် ရွာသစ်ြကီး​​ဘံုဆိုင်၌ထန်း​​ရည်မူး​​​ေအာင်​​ေသာက်ြပီး​​လျှင် လာသမျှလူများ​​အား​​ ဘာမဟုတ်သည့်​​အဟိတ်တိရစ္ဆာန်များ​​က သူ့​​ကိုမတရား​​​ေတာ်လှန်၍ ပစ္စည်း​​အကုန်လံုး​​ကိုလုယူလိုက်​​ေြကာင်း​​ တ​​ေြပာထဲ ​​ေြပာ၍​​ေနသည်။ အချို့​​​ေသာ​​ေတာင်သူလယ်သမား​​များ​​က...

​​ေဆာင်း​​ ဝင်လာ​​ေသာအခါ မယ်သီသည် တ​​ေန့​​တြခား​​ မူမမှန်​​ေသာအြခင်း​​အရာကိုြပသည်။ မနက်တိုင်း​​လည်း​​ အလုပ်​​ေနာက်ကျသည်။အိပ်​​ေပျာ်​​ေနလို့​​ပါဟု သူက ဆင်​​ေြခ​​ေပး​​သည်။ ြပီး​​​ေတာ့​​ ဟိုကနာသလိုသည်ကနာသလိုလည်း​​ ​​ေြပာ​​ေသး​​သည်။ သို့​​ရာတွင် မယ်သီသည်အစား​​အ​​ေသာက်လံုး​​ဝမပျက်။ မယ်သီသည် အ​​ေြကာင်း​​အမျိုး​​မျိုး​​ရှာ၍အလုပ်မလုပ်ဘဲ ​​ေနြပီး​​လျှင် ကန်စပ်သို့​​ သွား​​ကာ ​​ေရထဲ၌ သူ့​​အရိပ်ကိုတြကည့်​​ထဲြကည့်​​ြပီး​​ သူ့​​ကိုယ်သူ တသထဲသ​​ေနသည်။ ထို့​​ြပင် မယ်သီ၏အြပုအမူနှင့်​​ပတ်သက်၍ ထို့​​ထက် အ​​ေရး​​ြကီး​​​ေသာ အ​​ေြကာင်း​​များ​​ကိုလည်း​​​​ေကာလဟာလ...